Kapitel 65
Petrus trat vor und sprach: „Mein Herr, was die Erklärung deiner Worte betrifft, so hat darüber einst deine Lichtkraft durch Salomo in seiner Ode prophezeit. Höre jetzt, mein Herr, und ich werde offen darüber reden, wie deine Lichtkraft durch Salomon prophezeit hat:[1]
Petrus interpretiert die Worte Jesu auf Basis der 6. Ode Salomos (7-17)
- Ein Abfluss kam hervor und wurde zum großen, breiten Strom.
Dies bedeutet: Der Lichtabfluss breitete sich im Chaos über alle Regionen der Emanationen des Authades aus.
- Er zog alles an sich und wandte sich gegen den Tempel.
[1. Auslegung] Dies bedeutet: Er (sc. der Lichtabfluss) entzog den Emanationen des Authades alle Lichtkräfte, die sie von der Pistis Sophia genommen hatten, und stieß sie aufs Neue in die Pistis Sophia hinein.
[2. Auslegung] Dies bedeutet: Als der Lichtabfluss alle Lichter, die der Pistis Sophia gehören, von den Emanationen des Authades genommen hatte, stieß er sie in die Pistis Sophia hinein und machte kehrt, verließ das Chaos und kam über dich, der du der Tempel bist.
- Nicht konnten ihn aufhalten Dämme und Bauwerke; noch konnten ihn fassen die Künste derer, die die Wasser dämmen.
Dies bedeutet: Die Emanationen des Authades konnten den Lichtabfluss nicht innerhalb der Mauern der Finsternis des Chaos festhalten.
- Er wurde über die ganze Erde geführt und erfasste alles.
Dies bedeutet: Als Gabriel und Michael den Lichtabfluss über den Leib der Pistis Sophia führten, stießen sie in diesen alle Lichter, die die Emanationen des Authades ihr geraubt hatten, und der Körper ihrer Materie erstrahlte.
- Die sich auf trockenem Sand befanden, tranken davon. Als ihnen der Trank aus der Hand des Höchsten gereicht wurde, ward ihr Durst gestillt und gelöscht.
Und das Wort, das gesagt wurde: ‚Die sich auf trockenem Sand befanden, tranken davon‘ – dies bedeutet: Alle, die sich in der Pistis Sophia befanden und deren Licht früher genommen worden war, empfingen das Licht.
Und das Wort: ‚Ihr Durst wurde gelöscht‘ – das bedeutet: Ihren Kräften fehlte es nicht mehr an Licht und sie waren mit dem Licht zufrieden, weil ihnen das Licht zurückgegeben wurde, das ihnen genommen worden war.
Und wie deine Kraft weiter gesprochen hat: ‚Es wurde ihnen der Trank durch den Höchsten gereicht‘ – dies besagt: Es wurde ihnen das Licht durch den Lichtabfluss gegeben, der aus dir, dem Ersten Mysterium, hervorgekommen war.
- Selig sind die Liturgen jenes Trankes, denen das Wasser des Lebens anvertraut ist.
Dies entspricht dem Wort, das du gesagt hast: ‚Michael und Gabriel, die zu Dienst gewesen sind, haben den Lichtabfluss zum Chaos gebracht und ihn wiederum hinausgeführt. Sie werden jenen die Licht-Mysterien aus der Höhe geben, denen der Lichtabfluss anvertraut worden ist.
- Sie haben vertrocknete Lippen erfrischt. Die Erschöpften wurden von Herzen froh. Sie haben Seelen erfasst, denen sie den Atem einbliesen, auf dass sie nicht stürben.
Und wie deine Kraft weiter gesagt hat: ‚Sie haben vertrocknete Lippen erfrischt‘ – das heißt: Gabriel und Michael haben nichts für sich selbst von den Lichtkräften der Pistis Sophia genommen, die sie den Emanationen des Authades genommen hatten, sondern sie haben sie in die Pistis Sophia hineingestoßen.
Und das Wort, das deine Kraft gesagt hat: ‚Die Erschöpften haben Herzensfreude empfangen‘ – das heißt: Auch alle anderen Kräfte der Pistis Sophia, die die Emanationen des Authades nicht geraubt hatten, wurden sehr glücklich und vom Licht ihrer Lichtgenossen erfüllt; denn sie wurden in sie hineingestoßen.
Und das Wort, das deine Kraft gesagt hat: ‚Sie haben Seelen belebt, denen sie den Atem hineinbliesen, damit sie nicht stürben‘ – das heißt: Als sie die Lichter in die Pistis Sophia hineinstießen, belebten sie den Körper ihrer Materie, von dem man einst dessen Licht genommen hatte, und der dabei war, zugrunde zu gehen.
- Sie haben gefallene Glieder wieder aufgerichtet; sie haben ihre Kraftlosigkeit beendet und ihren Augen Licht gegeben.
Und weiter das Wort: ‚Sie haben gefallene Glieder aufgerichtet, damit sie nicht wieder fallen‘ – das heißt: Als sie ihre Lichter in die Pistis Sophia stießen, richteten sie all ihre Kräfte auf, die dabei waren, in sich zusammenzubrechen.
Und wie deine Lichtkraft weiter gesagt hat: ‚Sie haben ihre Kraftlosigkeit beendet – das heißt: Sie haben wiederum ihr Licht empfangen und sind geworden, wie sie früher waren.
Und weiter das Wort: ‚Sie haben ihren Augen Licht gegeben‘ – das heißt: Sie sind imstande, das Licht wahrzunehmen und haben den Lichtabfluss erkannt als aus der Höhe kommend.
- Denn sie alle haben sich im Herrn erkannt und sind durch ein Wasser des ewigen Lebens gerettet worden.
Und weiter das Wort: ‚Sie alle haben sich selbst im Herrn erkannt‘ – dies bedeutet: Alle Kräfte der Pistis Sophia haben einander erkannt durch den Lichtabfluss.
Und weiter das Wort: ‚Sie sind gerettet durch ein Wasser des ewigen Lebens‘ – das heißt: Sie wurde durch den ganzen Lichtabfluss gerettet.
Dies ist die Erklärung aller Worte, die deine Lichtkraft durch die Ode des Salomo gesprochen hat.“
Es geschah nun, als das Erste Mysterium diese Worte von Petrus gehört hatte, da sagte Es zu ihm: „Vortrefflich, Petrus, du Gesegneter! Dies ist die Erklärung der Worte, die gesprochen wurden!“
[1] Im Originalmanuskript listet Petrus zunächst die Verse der 6. Ode Salomos auf. Er spricht dann jeden einzelnen Vers noch einmal nach und ergänzt ihn mit seiner – manchmal zweifachen – Auslegung. Um die Lektüre zu erleichtern, wurde die Wiederholung der Verse weggelassen, wo es möglich war, und der Text insgesamt verdichtet.