Gnostica

Jesus setzte seine Rede fort und sprach zu seinen Jüngern: “ Als die löwengesichtige Macht mich der Pistis Sophia in außerordentlichem Glanz näher kommen sah, ergrimmte sie noch mehr und schuf aus sich selbst eine Vielzahl von sehr mächtigen Emanationen. Als dies geschah, sprach die Pistis Sophia ihre elfte Reue:

Der elfte Reuegesang der Pistis Sophia

1. Wie konnte diese mächtige Kraft nochmals an Bosheit zunehmen?
2. Ihr Gedanke nimmt mir ständig das Licht weg. Wie mit einem scharfen Eisen nahmen sie mir die Kraft.
3. Ich begehrte zum Chaos hinabzusteigen, anstatt in der Region des dreizehnten Äons zu bleiben, der Region der Gerechtigkeit.
4. Und sie trachteten mich hinterlistig in die Irre zu führen, um mein ganzes Licht zu verschlingen.
5. Darum wird das Licht ihr ganzes Licht wegnehmen. Auch ihrer aller Materie wird vernichtet werden. Ja, das Licht wird ihr Licht holen und sie nicht länger im dreizehnten Äon, ihrer Wohnstätte, dulden. Und ihr Name wird nicht mehr in der Region der Lebenden gefunden.
6. Und die 24 Emanationen werden sehen, was dir, o löwengesichtige Kraft, geschehen ist. Sie werden sich fürchten und nicht ungehorsam sein, sondern das, was aus ihrem Licht gewonnen und gereinigt wurde, abgeben.
7. Und sie werden dich sehen und sich darüber freuen und sie werden sagen: Siehe, eine Emanation, die das, was aus ihrem Licht gewonnen und gereinigt wurde, nicht abgegeben hat, damit es[1] gerettet werden könnte, sondern die mit der Größe des Lichts ihrer Macht prahlt; ein Licht, das sie nicht aus eigener Kraft ausströmen ließ, sondern mit dem Wort: „Ich will das Licht der Pistis Sophia wegnehmen“ von ebendieser genommen hat.

Jetzt soll der vortreten, dessen Kraft sich erhoben hat, und die Auslegung der elften Reue der Pistis Sophia verkünden.“

Da trat Salome vor und sprach: „Mein Herr, diesbezüglich hat deine Lichtkraft einst durch David im 52. Psalm[2] prophezeit und gesprochen:

Salome interpretiert den elften Reuegesang der Pistis Sophia anhand von Versen aus Psalm 52

1. Warum rühmt sich der Mächtige in seiner Bosheit?
2. Deine Zunge hat den ganzen Tag Ungerechtigkeit geübt. Wie mit einem scharfgeschliffenen Messer hast du Arglist getrieben.
3. Du hast das Böse mehr als das Gute geliebt; Ungerechtigkeit hast du mehr geliebt als über Gerechtigkeit zu sprechen.
4. Dir sind alle möglichen Ausreden eingefallen und du hast eine listige Zunge.
5. Aus diesem Grund wird Gott dich vollständig vernichten. Er wird dich ausreißen und dich aus deinem Zelt schleppen. Er wird dich entwurzeln und aus dem Land der Lebenden vertreiben.
6. Die Gerechten werden zuschauen und sich fürchten; sie werden sich lustig über ihn machen und, darüber lachend, sagen:
7. „Siehe, einen Menschen, der Gott nicht zu seinem Helfer gemacht, sondern auf seinen großen Reichtum vertraut und Einbildung mit Macht verwechselt hat.
8. Doch ich bin wie ein fruchtbringender Ölbaum im Haus Gottes. Ich habe für immer und ewig auf die Barmherzigkeit Gottes vertraut.
9. Und ich werde Dir bekennen, denn Du hast treu mit mir gehandelt, und ich werde auf Deinen Namen ausharren, denn er ist gütig vor Deinen Heiligen.

Dies, mein Herr, ist die Auslegung des elften Reuegesanges der Pistis Sophia. Da deine Lichtkraft mich dazu bewogen hat, habe ich die Auslegung deinem Wunsch gemäß gesagt.“

Als Jesus diese Worte von Salome gehört hatte, sprach er: „Ausgezeichnet, Salome! Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ich werde euch in allen Mysterien des Königreichs des Lichts vollkommen machen.“